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La religiosidad andina
  
 

huacas subalternas

En la religión andina ha existía una clara noción de dualismo. Cada huaca tenía su doble y todas las cosas en la tierra poseían una réplica. La expresión quechua yanantin denota, con una fuerte carga simbólica, la imagen duplicada de la simetría corporal humana y las oposiciones complementarias masculino-femenino, seco-húmedo, izquierda-derecha, arriba-abajo. Tal dualismo se relaciona con la configuración de las huacas.
Los primeros cronistas apreciaron que la organización dual de las comunidades era materializada en la bipartición de los pueblos en dos mitades, en el funcionamiento de sus líderes en binomios o duplas de curacas y de autoridades mayores como jillakatas y mallkus. El dualismo aplicado a la política puede ser apreciada en los dos Incas que gobernaban simultáneamente el Tawantinsuyo, uno proveniente de Hanan Cuzco (arriba) y el otro de Hurin Cuzco (abajo).


Documentos:

Iglesia de Mocha, Quebrada de Tarapacá
Fotografía jpg, 182KB Ver imagen Ver Ficha

La Tirana de Tarapacá
Artículo pdf, 9066KB Ver Ficha

     
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