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El púlpito y el claustro

Ordenes religiosas en Chile colonial

Desde las primeras expediciones conquistadoras y colonizadoras hacia el Reino de Chile, arribaron entre los hombres de guerra los primeros sacerdotes pertenecientes a la Orden de la Merced, quienes buscaban propagar la fe católica...

Desde las primeras expediciones conquistadoras y colonizadoras hacia el Reino de Chile, como se identificaba a los territorios al sur del entonces recién fundado Virreinato del Perú, arribaron entre los hombres de guerra que venían en búsqueda de tierras y riquezas, los primeros sacerdotes pertenecientes a la Orden de la Merced, quienes buscaban propagar la fe católica y cuidar que en nombre de aquélla se realizaran todas las anexiones de tierras y de población autóctona.

En el transcurso del siglo XVI, llegaron y se instalaron en el territorio nuevas órdenes religiosas, entre ellas las de los dominicos y franciscanos que, junto con los mercedarios, realizaron una importante labor misionera que consistía en propagar la fe católica en los territorios recientemente conquistados. Con ayuda de la corona, los aportes de los vecinos y los recursos obtenidos a través del trabajo indígena, erigieron los primeros conventos y monasterios en Chile. Sumándose a estas órdenes, en 1595 arribaron también los agustinos.

Además de combatir con las precarias condiciones materiales que les imponía el nuevo territorio, la actividad misionera de los frailes tuvo que hacer frente a la hostilidad de la población indígena, especialmente en la zona sur del reino, donde grupos indígenas ubicados en lo que se conoce como Frontera Mapuche, ofrecieron férrea resistencia a la colonización hispana y a la instalación del cristianismo.

Junto a la labor misionera de los religiosos, que fue prioridad en los primeros años de la conquista, en los siglos XVII y XVIII, fue la enseñanza el principal motor que movía las órdenes religiosas. Esta se materializaba tanto en la educación de los jóvenes, españoles e indígenas cristianizados, que se preparaban para la vida religiosa y que no tenían cómo costear los gastos de su educación, como de la población en general, principalmente, a través de la prédica y el arte religioso. Precisamente, en 1593 llegaron los primeros sacerdotes de la Compañía de Jesús, orden que llegaría a ser una de las más influyentes durante estos dos siglos. Instalaron misiones, colegios y conventos a lo largo de todo el reino, adoptando una política de protección a la población indígena y convirtiéndose en importantes agentes de la colonización cristiana y en principales guías espirituales de la población.

Así como existieron órdenes religiosas masculinas que se dedicaron a la formación de los cristianos del reino, hubo también órdenes femeninas, como las Agustinas, Clarisas de Nuestra Señora de la Victoria, Capuchinas, Dominicas de Santa Rosa, las Carmelitas de San Rafael y la Compañía de María, las que tuvieron una importante y amplia labor social, pues se encargaron de la instrucción de las hijas de las familias acomodadas y también de acoger en sus conventos a huérfanas y mujeres que habían cometido alguna falta moral.

Durante la colonia, frailes y religiosas de las distintas reglas gozaban de gran popularidad en la sociedad chilena, que les favorecía con limosnas, donaciones y herencias, haciendo posible que estas órdenes, especialmente la de los jesuitas, se convirtieran en los principales prestamistas, propietarios de tierras y productores agrícolas de Chile y, en general, de los dominios coloniales hispanos en América. Fue precisamente esta influencia, no sólo espiritual, sino también económica y política, la que en parte determinó a la corona española a expulsar de todos sus dominios a la Compañía de Jesús.

La gran cercanía del mundo religioso con el mundo civil durante los siglos XVII y XVIII provocó cierto grado de debilitamiento en la disciplina y rigor de la vida monástica y del espacio conventual femenino, producto del descuido de las cuestiones meramente religiosas y evangelizadoras. Asimismo, la sociedad colonial llegó a inmiscuirse en los asuntos domésticos de los conventos y monasterios, participando incluso en la elección de los superiores de las casas religiosas, a los cuales muchas veces estuvo vinculada económicamente y por parentesco.

Precisamente, con la intención de poner freno al debilitamiento espiritual que afectaba al clero chileno y americano, las autoridades eclesiásticas emprendieron un conjunto de iniciativas tendientes a restablecer el orden y disciplina al interior de los conventos y monasterios, y a regular las relaciones entre éstos y el mundo civil. En Chile, el obispo Manuel de Alday convocó a un Sínodo Diocesano en 1763 y emprendió enérgicas medidas para lograr una reforma del clero regular. La reforma eclesiástica no se limitó sólo a los claustros, sino que intentó extenderse al conjunto de la sociedad a través de la acción controladora y censuradora de la Iglesia en las prácticas religiosas, festivas y cotidianas de la comunidad.

San Francisco renuncia a sus bienes terrenales. Serie de la vida de San Francisco

El milagro de las golondrinas. Serie de la vida de San Francisco

El nacimiento de San Francisco. Serie de la vida de San Francisco

Fray Bernardo de Quintabal le pisa la boca. Serie de la vida de San Francisco

San Francisco reparte pan a los pobres. Serie de la vida de San Francisco

San Francisco parte a la guerra. Serie de la vida de San Francisco

El milagro de las manzanas. Serie de la vida de San Francisco

Navidad en Greccio. Serie de la vida de San Francisco

Un ángel le reconforta con música. Serie de la vida de San Francisco

Prospectiva y planta de la ciudad de Santiago, hacia 1646

San Francisco apedreado por niños de Asís. Serie de la vida de San Francisco

El barquero moro. Serie de la vida de San Francisco

Tentaciones de la carne. Serie de la vida de San Francisco

1536

Descripción

Religiosos mercedarios llegan a Chile en la expedición de Diego de Almagro

1542

Descripción

Establecimiento de la Orden de la Merced en Chile

1552

Descripción

Llegada de los dominicos a Chile

1553

Descripción

Llegada de franciscanos

1557

Descripción

Se funda el convento principal de los franciscanos en Santiago

1557

Descripción

Dominicos fundan el Convento de Santo Domingo de Santiago, bajo la advocación de Nuestra Señora del Rosario

1559

Descripción

Se fundan conventos franciscanos en Concepción, La Imperial, Angol, Valdivia, Osorno, Villarrica y Castro

1573

Descripción

En Osorno se funda el monasterio de Santa Clara la Antigua

1593

Descripción

Llegada de los jesuitas a Chile

1594

Descripción

Inauguración de la Iglesia de San Francisco

1595

Descripción

El padre Luis de Valdivia es elegido rector de la Compañía de Jesús en Chile

1595

Descripción

Llegada de frailes agustinos a Chile

1616

Descripción

Llegada de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios. Los nuevos religiosos se encargan del primer hospital de Chile, fundado en el sector sur de la Cañada, bajo la advocación de Nuestra Señora del Socorro

1619

Descripción

Bula de Pontífice Paulo V que autoriza el otorgamiento de títulos de bachilleres y licenciados por parte de los conventos dominicos de las Indias que estuviesen a más de 200 millas de las universidades de México y Lima

1622

Descripción

El convento dominico de Nuestra Señora del Rosario, se erige como la primera universidad del Reino de Chile, conocida como Universidad de Santo Tomás de Aquino. El prior de la orden, fray Martín de Salvatierra, se convierte en su primer rector

1623

Descripción

Previa autorización del Papa Inocencio XI, se funda la segunda universidad chilena, a cargo de la Compañía de Jesús

1664

Descripción

La Orden Franciscana recibe donación de territorio al norte de la Cañada, en el cual erige una iglesia en honor a San Diego de Alcalá. Tiempo después esta construcción fue utilizada como biblioteca del Instituto Nacional y actualmente es parte de las dependencias de la Universidad de Chile

1687

Descripción

Llega a Chile la Real Cédula que ordena la enseñanza de la lengua castellana a los aborígenes de las colonias americanas

1699

Descripción

La corona envía a cuarenta jesuitas y diez franciscanos para formar una Junta de Misiones, organismo que organiza la evangelización de la Araucanía

1700

Descripción

Los jesuitas fundan el Colegio de Chillán, donde se imparte la enseñanza cristiana a los hijos de los caciques de la zona

1754

Descripción

Fundación de la iglesia y convento de Nuestra Señora de Belén, actualmente conocida como Recoleta Dominica

1763

Descripción

Sínodo Diocesano convocado por el obispo Manuel de Alday y Aspée

1767

Descripción

Carlos III expulsa a los jesuitas de los dominios españoles

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MC0013094
MC0013093
MC0013092

Clasificaciones

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